在烏腳病醫療史上，常與王金河醫師齊名的謝緯，是牧師也是醫師，他曾說：「在我生命中最偉大的力量，乃是上帝的存在。」1946年自日本返台後，積極投入傳教醫療的工作行列中，直至1970年在前往二林為病人開刀的途中車禍身亡。其人道精神及付出，被後人尊稱為台灣史懷哲。
撰文：陳佳楓 照片提供：謝緯紀念營地、陳金興
一席紅地毯 鋪陳偏遠醫療服務史
1916年出生於南投，曾與王金河醫師及孫理蓮女士並稱台灣醫療鐵三角的謝緯醫師，是醫師也是牧師，有史懷哲之稱的他，父親謝斌醫師，母親吳上忍長老皆為基督徒，哥哥謝經醫師及弟弟謝綸長老也一生致力醫療傳道工作。
曾於南投傳道的謝緯醫師，在1955年曾任埔里基督教醫院首任院長，創辦「基督教肺病療養院」及埔里的「基督教肺病療養院及貧民醫療中心」，經常奔波於南投與台南間為北門烏腳病診所義診，也巡迴全國各地原住民部落義診。1969年擔任台灣基督長老教會十六屆總會議長。
他常說：「早一分鐘到，病人便能少一分鐘痛苦」，因著這樣的精神，在1970年赴二林義診時，傳聞因過度疲勞而於名間綠色隧道撞上路樹喪生，享年55歲。
曾於南投傳道的謝緯醫師，在1955年曾任埔里基督教醫院首任院長，創辦「基督教肺病療養院」及埔里的「基督教肺病療養院及貧民醫療中心」，經常奔波於南投與台南間為北門烏腳病診所義診，也巡迴全國各地原住民部落義診。1969年擔任台灣基督長老教會十六屆總會議長。
他常說：「早一分鐘到，病人便能少一分鐘痛苦」，因著這樣的精神，在1970年赴二林義診時，傳聞因過度疲勞而於名間綠色隧道撞上路樹喪生，享年55歲。
每到夏天，這座落在「台灣心臟」南投埔里的「謝緯紀念營地」鳳凰花開時，總像是為營地鋪上紅地毯般，吸引許多人前往拍照留念，營地是由功臣身退的肺病療養院改作而成，目的為追隨謝緯牧師的精神和腳蹤、作為靈修及宣教訓練的紀念營地。
許願獻給上帝 醫療福音榮神益人
信仰是謝緯生命的動力，他曾說：「在我一生中最偉大的力量，乃是上帝的存在」，也以「不辭辛勞、不再逃避」、「甘心成為憨人」、「不要把醫術當算術」等自勉。
謝緯九歲時，曾從高處摔下而腿傷，並罹患嚴重的助膜炎，在瀕臨九死一生時，雙親束手無策時，徵得謝緯同意，偕與吳天賜牧師一同禱告求上帝親自醫他的病後，逐漸恢復健康，也因此實現將謝緯獻給神做器皿、終其一生為主所用。長大後的謝緯信守與上帝的誓約，獻身作傳道人。
謝緯在就讀台南神學院之時，研究上帝基督與社會問題的關係，他說自己是在這個時期重生的，那個時期他對音樂有興趣，也喜歡讀賀川豐彥與史懷哲等宣教師的傳記。後來因為戰爭的緣故一度失去在教會傳道的信心，轉而想自由傳道，差點拿不到畢業證書，後獲楊士養牧師的支持，使他順利成為牧師。
謝緯九歲時，曾從高處摔下而腿傷，並罹患嚴重的助膜炎，在瀕臨九死一生時，雙親束手無策時，徵得謝緯同意，偕與吳天賜牧師一同禱告求上帝親自醫他的病後，逐漸恢復健康，也因此實現將謝緯獻給神做器皿、終其一生為主所用。長大後的謝緯信守與上帝的誓約，獻身作傳道人。
謝緯在就讀台南神學院之時，研究上帝基督與社會問題的關係，他說自己是在這個時期重生的，那個時期他對音樂有興趣，也喜歡讀賀川豐彥與史懷哲等宣教師的傳記。後來因為戰爭的緣故一度失去在教會傳道的信心，轉而想自由傳道，差點拿不到畢業證書，後獲楊士養牧師的支持，使他順利成為牧師。
為基督而工作 決心一生交託給神
謝緯在神學院畢業時，因正處於第二次世界大戰中，因而他沒有立刻去當傳教士，轉而遠赴日本東京的東就醫學專門學校。畢業後經過一段逃難的生涯，讓他體會戰火無情及生命的無常，因而他決心把一生完全交託給神。1945年謝緯與台南名醫楊雲龍的掌上明珠楊瓊英醫師在日本結婚，隔年帶著從日本東京女子醫專畢業的新婚妻子從日本返台。兩人抱持極大的希望想參與重建這塊劫後的故土，但戰後的台灣局勢非常混亂，生活極不安定，約莫有五年之久，謝緯的希望破滅了，但他的生活只有一個目標，為基督而工作。在南投民間鄉赤水教會義務傳道三年後，受封為基督長老教會牧師。1950年參加門諾山地巡迴醫療團，為原住民義診。
1951年前往美國東部進修外科手術三年，由孫理蓮女士親自美國探望，並邀請回台於埔里建設醫院，為原住民服務。也因自己的大哥長期為肺結核所苦，因而促使他積極設立療養院，及基督教山地中心診所。
十年如一日 愛在烏腳病蔓延時
他曾說：「像這種很冷的晚上，被人叫起二、三次，身體實在很累。但是我還是得這麼做。若是因為自己的懶惰，本來應該可以救的患者，讓他沒有時間被救時，我就會覺得對不起患者。」若不那樣做，他會對不起自己的良心。
1960年開始，除擔任南投教會第二任牧師外，亦兼任台南北門憐憫之門免費診所，擔任義務醫師。電影《一隻鳥兒哮啾啾》中為病患敷藥的王金河醫師，講解著井水裡含有砷無法被排除體外，而積累為烏腳病，並說：「等謝緯醫師來，把腳鋸了就不會再痛了。」謝緯醫師就是在這樣的期待中，十日如一日地偕同藥劑師胞弟謝綸在南投與台南間往返為病患義診。
當年除了王金河醫師、慈濟醫院曾文賓院長、臺灣腎臟醫學先驅陳萬裕教授、病理學權威葉曙教授等人，對烏腳病的深入研究記錄，終於發現病源來自於受到汙染的地下水，後來才有將烏山頭水庫的水引流到做民生用水改善的措施。
與謝緯醫生有著深厚的情誼的王金河醫師，曾在演講場合上說：「我們要大智若愚，不要做一個太精明計算得失的人。」他說，謝緯醫師就是這樣的人，身為虔誠的基督徒，出身於醫師世家，所在的教會關係醫院他都得去做義診。
1960年開始，除擔任南投教會第二任牧師外，亦兼任台南北門憐憫之門免費診所，擔任義務醫師。電影《一隻鳥兒哮啾啾》中為病患敷藥的王金河醫師，講解著井水裡含有砷無法被排除體外，而積累為烏腳病，並說：「等謝緯醫師來，把腳鋸了就不會再痛了。」謝緯醫師就是在這樣的期待中，十日如一日地偕同藥劑師胞弟謝綸在南投與台南間往返為病患義診。
當年除了王金河醫師、慈濟醫院曾文賓院長、臺灣腎臟醫學先驅陳萬裕教授、病理學權威葉曙教授等人，對烏腳病的深入研究記錄，終於發現病源來自於受到汙染的地下水，後來才有將烏山頭水庫的水引流到做民生用水改善的措施。
與謝緯醫生有著深厚的情誼的王金河醫師，曾在演講場合上說：「我們要大智若愚，不要做一個太精明計算得失的人。」他說，謝緯醫師就是這樣的人，身為虔誠的基督徒，出身於醫師世家，所在的教會關係醫院他都得去做義診。
上帝的苦瓜 無論滋味為何都得接受
謝緯在1964 年成立的二林基督教醫院，每週三定期赴二林，為沿海貧民及小兒痲痺的患者義診，是彰濱沿海一帶病痛者的最大福音，尤其是小兒麻痺患者，得到醫療團妥善的照顧，許多患者再得到重生機會。他深深進入貧窮者當中，誠如他在其他醫院、診所所做的，即使夜深或疲憊，也從不拒絕病人要求他看診的機會，常在半夜從南投趕到二林看急診病人，只因為人信賴他，也常常在窮苦人的藥袋中放一些錢，並常自掏腰包奉獻金錢、捐助醫院的設備。
許多人認為，謝緯不但是二林基督教醫院的創辦人，也是精神領袖。從南投到二林，即使兩地交通不便，但謝緯從來沒有遲到，甚至無論何時病人需要，他會馬上趕到。
他在南投有一所自家開設的大同醫院，患者很多，父親、女兒、女壻也都是醫師。後來選上了基督教長老教會總會第十六屆的議長，那時他本身並沒有出席，但是全體委員卻都投票給他。後來他自己笑稱說那是上帝的苦瓜，不論是苦或甜都只好接受，於是出任議長的職位，議長的工作很忙，他還是不眠不休地到處去巡迴義診。
「他不僅長得帥也很有才華，既能詩能文也會彈琴，在人文素養各方面，都表現出眾」王金河醫師如此描述。不過上帝卻在他人生最美好的階段，把這位菁英召喚到身邊。那樣的熱情及愛心，不為金錢而全心投入，直到體力無法維持。
許多人認為，謝緯不但是二林基督教醫院的創辦人，也是精神領袖。從南投到二林，即使兩地交通不便，但謝緯從來沒有遲到，甚至無論何時病人需要，他會馬上趕到。
「他不僅長得帥也很有才華，既能詩能文也會彈琴，在人文素養各方面，都表現出眾」王金河醫師如此描述。不過上帝卻在他人生最美好的階段，把這位菁英召喚到身邊。那樣的熱情及愛心，不為金錢而全心投入，直到體力無法維持。
從上帝的話語 得著力量與安慰
與謝緯為表兄妹的楊瓊英醫師：「小時候媽媽帶我們到南投玩，沒有什麼感覺，一直到1941年開始有其他人的鼓勵，在觀察之下覺得他是可以交付一生的對象」。他們的人生目標是藉由醫療事奉上帝，所以婚後楊瓊英醫師一邊照顧小孩，一邊看診，也因此沒有辦法全心當一個牧師娘。
在謝緯醫師過世之後，楊瓊英醫師有半年時間無法為病人看診。她說：「忽然間他沒有交代什麼，連半句話都沒有交代，就不見了。牧師過世後，我真正對聖經的話，得著力量與安慰。」
在謝緯醫師過世之後，楊瓊英醫師有半年時間無法為病人看診。她說：「忽然間他沒有交代什麼，連半句話都沒有交代，就不見了。牧師過世後，我真正對聖經的話，得著力量與安慰。」
「我赤身出於母胎，也必赤身歸回；賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的。」《約伯記》1：21
投靠耶和華，強似倚賴人。投靠耶和華，強似倚賴王子。(《詩篇》118： 8-9)
這些話語楊瓊英醫師漸漸感覺到上帝的旨意，也感謝上帝帶領她一步一步走過失去丈夫的痛苦，堅強照顧孩子畢業及成家立業，時刻讓她覺得上帝同在。
紀念營地 體驗親近上帝的美好
當肺病患者逐漸減少，張立夫牧師和青年事工委員會的陳南州牧師接洽，將山地及平地肺病療養院二塊土地獻給總會，而牧師遺留的醫院可以被上帝使用，以提供青年人在此默想神奇妙的愛，同時學習體驗親近上帝是多美好的事，於是有了「謝緯紀念營地」。
在營地中，隨處可見紀念謝緯牧師的文字刻在大石頭上，也是大家來到營地必拍照留念的地方，營地位於台灣地理中心虎頭山下，鯉魚潭畔，風景清幽不在話下。埔里氣候四季皆宜，好山好水，夏季常見的颱風對群山環繞的埔里影響不大，周圍景點甚多如魚池日月潭、廬山溫泉、清境農場、奧萬大楓葉……等等。十分適合教會團體靈修旅遊及辦理各項活動。目前有40-250人等不同大小的各式室內空間、可以提供總計約280人的舒適簡潔住宿、及350人中西式合菜或自助餐點，並有體驗引導員適合國小以上攀岩活動及單車課程。
在營地中，隨處可見紀念謝緯牧師的文字刻在大石頭上，也是大家來到營地必拍照留念的地方，營地位於台灣地理中心虎頭山下，鯉魚潭畔，風景清幽不在話下。埔里氣候四季皆宜，好山好水，夏季常見的颱風對群山環繞的埔里影響不大，周圍景點甚多如魚池日月潭、廬山溫泉、清境農場、奧萬大楓葉……等等。十分適合教會團體靈修旅遊及辦理各項活動。目前有40-250人等不同大小的各式室內空間、可以提供總計約280人的舒適簡潔住宿、及350人中西式合菜或自助餐點，並有體驗引導員適合國小以上攀岩活動及單車課程。
購買雜誌：http://ppt.cc/fGBVE
| 2015年7月時兆月刊 (家庭與健康國際中文版) 時兆文化 www.stpa.org |
| 內容簡介 |
悅讀行旅
感覺統合 從零至完整不斷循環反饋
能專注的學習、可以恰當的和別人互動、有自我控制的能力、具備自信心，這些行為和感覺都是人在接收影音、氣味訊號，以及透過肢體的活動獲取經驗後，經由大腦「感覺統合」的過程得來，但「感覺統合」到底是什麼呢？每個人都會有一樣的結果和樣貌嗎？
焚而不毀 白水溪教會見證生命轉變
溪流環繞而得名的「白水溪教會」，當年因甘為霖牧師遭難，反成就岩前教會的誕生。教會目前除了聚會功能外，並以靈修及發展地方觀光型式作為「友善小站」，提供地方歷史、生態的導覽服務，且設有自行車休憩處，藉此將上帝的福音種子撒在這塊美麗的土地上。
如何向樓上惡鄰居發出的噪音說NO？
都市化發展快速、人口稠密，公寓大廈等集合式住宅為一般主流居住型態，也因此傳出許多因鄰居噪音擾人而求助法院訴訟的案例，甚至在網路上還出現了「向樓上惡鄰居發出的噪音說NO」這樣的臉書社團！該怎麼處理才能解決此紛爭呢？
08／健康的信徒──社交媒體與佈道 10／時兆會客室──許願獻給上帝 謝緯醫師的醫療事奉 16／新聞大耳朵──世界瞭望 20／新聞大耳朵──新博奕棋局美中台三方的互動 22／新聞大耳朵──禮貌 屬靈補給站_____________________________________________________________ 24／聖經故事（中英對照）──耶路撒冷之旅 30／黑夜中的明星──回到香港（下） 34／屬靈補給站──你無法要求別人自己做不到的事 38／單身＆兩人恰恰舞──如何才能覓得如意伴侶？ 幸福光點_____________________________________________________________ 44／健康醫療──核感覺統合 從零至完整不斷循環反饋 50／特色教會──焚而不毀 白水溪教會見證生命轉變 53／樂活人生──觀自然‧樹人心 觀樹教育基金會 62／生活法律──如何向樓上惡鄰居發出的噪音說NO？ 66／紙上讀書會──耶穌憑什麼：為什麼認識耶穌就能改變生命？ |
| 雜誌定位 時兆月刊發行於西元1905年，傳承一世紀的屬靈恩典，以更平易近人的主題呈現，將信仰的價值普世化，突破傳統佈道思維模式，將家庭教育、心靈成長、健康醫療、樂活人生融入生活意象之中，期許月刊所傳遞的知識，成為社會各族群安慰的手杖與幸福的載體。 |
| 發行區域 本月刊發行於全台各鄉鎮市、歐美、東南亞、香港、中國大陸等華人地區。 |
長期訂閱電話：0800-777-798 單本購買免運：PChome商店